CAPITULO (1) LI DE DON QUIJOTE

Obra ganadora del 1º premio del Concurso Internacional de motivos Quijotescos, organizado por el ayuntamiento de Nueva Carteya (Córdoba), coincidiendo con la celebración del IV centenario de la publicación del Qujote (1ª) . Nueva Carteya 2.005.

CAP (1) LI

Inició el cabrero, arrimado a su cabra, el relato que tenía prometido al resto de comensales.
Les habló de un rico labrador, que por ser rico forzosamente debería de ser honrado (los pobres siempre han tenido la culpa de todo), pero lo que más rico hacía a este hombre no eran sus dineros y latifundios, sino su hija, donde confluían máxima belleza y juventud: 16 añitos, la edad ideal en las mozas preferidas por don Cervantes.
Quizás por su tierna edad, aún no haya “conocido” (cual Virgen María) varón; y este dato tal vez le “pone” a don Cervantes; como a cualquier maromo de su tiempo (los de ahora tampoco las despreciaríamos). Empezamos con carga erótica ya en la descripción de la joven.

Tan atractivo binomio, riqueza del padre y exquisitez de la hija, traía de cabeza a todos los mozos de la comarca. Aunque los que tenían más posibilidades eran Anselmo (el mito de don Juan no se había patentado aún) y el contador de la historia, por nombre Eugenio o bien nacido, aunque con poca suerte en amores.

Acertó a llegar a la aldea donde vivía Leandra, que así se llamaba la “pija”, el hijo de un pobre labrador que venía de haber hecho la guerra en Italia, era conocido por el nombre de Vicente de la Rosa, según alguna edición (como la que nos ofrece Pedro Ojeda en el enlace de La Acequia), o Vicente de la Roca según mi Quijote editado por la Academia de la Lengua en el IV Centenario; el mp3 me cuenta también en la oreja que es de la Roca. Yo personalmente, y para no liar mucho gazpacho (que ya va apeteciendo aquí por el sur), aprovecho la confusión del apellido para decir que son las dos cosas: Rosa y Roca.

Rosa, porque enamora a la joven boba con sus artes en el bien vestir careciendo de vestuario (sólo tres trajes que combinaba con magia, como buen ilusionista); porque arrancaba unos chirridos a una guitarra, que más se asemejaban a los maullidos de un gato crucificado al que restregaran una vara de zarza por la barriga (tomo la idea de Lorca: El Público).
Además de estas pericias, el tal de la Rosa, sabía encandilar al personal con el relato de sus muchas batallas en las que decía haber intervenido, y donde “había muerto más moros que tiene Marruecos y Túnez”. A don Cervantes parece que no le caían muy simpáticos los moros (si viviera ahora el Bienvestido de la Rosa, Zapatero se ahorraba crear la Alianza de Civilizaciones).

Todas las vanas habilidades que demostraba tener el Sr. de la Rosa, lo convierten en de la Roca, toda vez que la señorita Leandra cae rendida en sus brazos.
Muchas de las bellas mozas que en el mundo han sido, han caído rendidas en los brazos de los más villanos y rufianes jovenzuelos.
Esto sucedía en los tiempos de don Cervantes y continúa ocurriendo en los tiempos modernos. Me dice alguna fémina contemporánea que esto ocurre por el morbo que produce este tipo de individuos en las irreflexivas zagalas, y por el poderío que ejerce en el subconsciente de ellas con vistas a perpetuar la especie (dejémonos de eufemismos: que los prefieren como sementales).
Cervantes resume con las siguientes palabras, lo que podría parecer una misógina frase: “…la natural inclinación de las mujeres, que, por la mayor parte, suele ser desatinada y mal compuesta”.

La tal leandra se fuga con el bienvestido, y éste haciendo uso de lo que guardan sus negras vísceras, una vez que ya están ocultos en una cueva, le roba los dineros y las joyas, pero respeta el honor de la joven y no abusa de ella. No se entiende entonces por qué la deja medio desnuda, que es lo mismo que medio vestida pero suena más erótico lo primero.
Cervantes puede ser un viejo verde, pero no quiere demostrarlo. Bastante jaleo debía de tener en su propia casa, donde parece ser que hija, sobrinas y quizás alguna hermana, eran conocidas por las Cervantas, tal vez dignas sucesoras de María Magdalena, mítico-erótico personaje bíblico.
El padre de Leandra la recluye posteriormente en un convento, donde cree que ya no podrá probar el turrón.
Mientras tanto medio pueblo se echa al monte, fruto del desengaño por la tal Leandra, para dedicarse a la vida pastoril. Podrían recluirse en un monasterio y dedicarse a la vida contemplativa (quizás no cupieran todos), pero prefieren la naturaleza en su estado más puro donde hay sitio para todos; rodeados de inocentes cabrillas u ovejillas. Ora pastan aquí, ora pastan allá. Eso sí, sin parar de lamentarse a quejío limpio de su mala fortuna. Jeremías no recogió en su libro tantas lamentaciones como estos frustrados don Juanes emitían.

Sentencia el cabrero, ya al final del capítulo: “Y ésta fue la ocasión, señores, de las palabras y razones que dije a esta cabra cuando aquí llegué; que por ser hembra la tengo en poco, aunque es la mejor de todo mi apero.”

Parece ser que a Cervantes no le fue muy bien con el género femenino. No puede ocultar que le gustan las “chicas” jóvenes; pero parece que en su casa puede que tenga el infierno compuesto por mujeres………, tiene que ser dura, una vida así. Escribir es un buen consuelo y refugio.

REVULSIVA NOTA:

Este revulsivo comentario forma parte del grupo de lectura-locura colectiva de don Quijote de la Mácula, que desde el blog La Acequia coordina nuestro currante profesor Pedro Ojeda Escudero, a quien dios nos lo guarde muchos años libre de gripes (lagarto lagarto) y otras dolencias propias de su no muy avanzada edad. Amén…..